كرد از صحبت خلق ، موضع او سايهء جمال معروف ازلى شد در جميع معانى . 206 فصل ( فى الرواية 7 للحلّاج ) ( 626 ) حسين روايت كند « از ميثاق ، از برهان ، از مجمع قرآن ، كه خداوند - سبحانه و تعالى - صاحب آيات است ، معيد رفات ، و محيى اموات است . آزال مطويست بيمين او ، آباد مكسور نزد او . حقّ گويد - تبارك و تعالى - يعنى روز قيامت ، كه ملك ملوكم ، و اين آن روزست كه همه روزها با آن چه « 10 » رفته است ، باز وى آيد . » ( 627 ) قال : بميثاق عقايد معرفت خواهد كه حقّ - سبحانه و تعالى - در سطور لوح ارواح بنوشت ، چنانك خبر داد « أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ . » « 13 » يا ميثاق الهام كه هر ساعت در دل نزول كند ؛ يا ميثاق اوّل كه اللّه خبر داد « أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ » « 14 » و اين صحيح است ؛ يا ميثاق رحمت بعلم كه از ذات خبر داد به زبان برهان ؛ برهان اصل صفاتست ، اين درستست . به زبان افعال سخن گويد ؛ افعال به زبان شواهد سخن گويد ؛ شواهد برهانست . مجمع قرآن ذات قديم است ، و قرآن صفت است ، يا لوح محفوظ ، و اين صحيح است ؛ يا جبرئيل يا مصطفى - عليهما السلام - ؛ يا قلب يا روح . معنى خبر از افراد « 19 » قديم از رسم قدم و ازل و أبد آن است كه اين اسما و نعوت « 20 » عرفان عباد راست . و اگر نه ، قبل و بعد و آزال و آباد نزد

--> ( 10 ) با آنچ : باز آنچ SM بما فيها A ( 13 ) أُولئِكَ . . : سورهء 58 ( المجادلة ) آيهء 22 ( 14 ) أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ : سورهء 7 ( الاعراف ) آيهء 171 ( 19 ) از افراد : افراد SM عن افراد A ( 20 ) آن است كه اين اسما و نعوت : است اسما نعوت SM لأن هذه أسماء و نعوت A